Islàm forum

virginiafat · Inviato: Mer 05 Mar, 2008 5:11 pm Oggetto: Il Profeta Giona (as)

Allah inviò a Ninive il migliore tra i grandi profeti del tempo per invitare gli abitanti ad abbracciare l’Islam, il Profeta Giona (pace su di lui). Gli abitanti lo cacciarono, ma Giona non si scoraggiò ed insistette, dicendo che sarebbe arrivato dal cielo un grande castigo, lo derisero.
Nel Sacro Corano c’è la Sura 10 (Yunus/ Giona) v 1/ 62:
“ Alif, Lâm, Râ. Questi sono i versetti del Libro saggio. Perché la gente si stupisce se abbiamo fatto scendere la rivelazione a uno dei loro? “Avverti le genti e da', a coloro che credono, la lieta novella che la loro sincerità li precede presso il loro Signore.” I miscredenti dicono: “Costui è certamente un vero stregone!”. In verità, il vostro Signore è Allah, Colui Che in sei giorni creò i cieli e la terra, quindi Si innalzò sul trono a governare ogni cosa. Non vi è alcun intercessore, senza il Suo permesso. Questi è Allah, il vostro Signore: adorateLo. Rifletterete [in proposito]? A Lui tutti ritornerete, promessa di Allah veritiera. È Lui che ha iniziato la creazione e la reitera per compensare, secondo giustizia, coloro che credono e compiono il bene. Quanto a coloro che sono stati miscredenti, saranno abbeverati con acqua bollente e avranno un castigo doloroso, a causa di ciò che hanno negato. È Lui che ha fatto del sole uno splendore e della luna una luce, ed ha stabilito le sue fasi, perché possiate conoscere il numero degli anni e il computo. Allah non creò tutto ciò se non in verità. Egli estrinseca i Suoi segni per la gente che conosce. In verità, nell'alternarsi del giorno e della notte e in ciò che Allah ha creato nei cieli e sulla terra, ci sono segni per genti che [Lo] temono. In verità, coloro che non sperano nel Nostro incontro e si accontentano della vita terrena e ne sono soddisfatti e coloro che sono noncuranti dei Nostri segni, avranno come loro rifugio il Fuoco, per ciò che hanno meritato. Coloro che credono e compiono il bene, Allah li guiderà grazie alla loro fede: ai loro piedi scorreranno i ruscelli, nei Giardini della delizia. Colà la loro invocazione sarà: “Gloria a Te, Allah”; il loro saluto: “Pace”; e l'ultima delle loro invocazioni [sarà]: “La lode appartiene ad Allah, Signore dei mondi”. Se Allah affrettasse la disgrazia degli uomini con la stessa fretta con cui essi cercano il benessere, il loro termine sarebbe compiuto. Lasciamo [invece] procedere alla cieca, nella loro ribellione, coloro che non sperano nel Nostro incontro.
Quando la disgrazia lo tocca, l'uomo Ci invoca, coricato su un fianco, seduto o in piedi. Quando poi lo liberiamo dalla sua disgrazia, si comporta come se non Ci avesse mai invocato a proposito della disgrazia che lo aveva colto. Così abbelliamo agli empi le azioni loro. Facemmo perire le generazioni precedenti, perché furono ingiuste. Messaggeri della loro gente avevano portato le prove, ma essi non furono disposti a credere. Compensiamo così gli empi. Quindi vi costituimmo, dopo di loro, vicari sulla terra, per vedere come vi sareste comportati. Quando vengono recitati i Nostri segni, prove evidenti, coloro che non sperano di incontrarCi, dicono: “Portaci un Corano diverso da questo”; oppure: “Modificalo”. Di': “Non posso permettermi di modificarlo di mia volontà. Non faccio che seguire quello che mi è stato rivelato. Se disobbedissi al mio Signore, temerei il castigo di un giorno terribile”. Di': “Se Allah avesse voluto, non ve lo avrei recitato ed Egli non ve lo avrebbe fatto conoscere. Sono rimasto tutta una vita tra voi, prima di questo: non riflettete dunque?”.
Chi è peggior ingiusto di colui che inventa una menzogna contro Allah e taccia di menzogna i Suoi segni? Gli empi non avranno riuscita! Quello che adorano in luogo di Allah non li danneggia e non giova loro. Dicono: “Essi sono i nostri intercessori presso Allah”. Di': “Volete informare Allah di qualcosa che non conosce nei cieli e sulla terra?”. Gloria a Lui, Egli è ben più alto di ciò che Gli associano! Gli uomini non formavano che un'unica comunità, poi furono discordi. Se non fosse giunta in precedenza una Parola del tuo Signore, sarebbe già stato deciso a proposito di ciò su cui erano discordi. E dicono: “Perché non viene fatto scendere su di lui un segno del suo Signore?”. Di': “In verità, l'invisibile appartiene ad Allah. Aspettate e sarò con voi tra coloro che aspettano”. Quando usiamo misericordia agli uomini dopo che li ha colpiti una disgrazia, essi tramano contro i Nostri segni. Di': “Allah è il più rapido degli strateghi”. I Nostri angeli registrano le vostre trame. Egli è Colui Che vi fa viaggiare per terra e per mare. Quando siete su battelli che navigano col buon vento, [gli uomini] esultano. Quando sorge un vento impetuoso e le onde si alzano da ogni parte, invocano Allah e Gli rendono un culto puro - : “Se ci salvi, saremo certamente riconoscenti!...”.
Quando poi Allah li ha salvati, ecco che si mostrano ribelli sulla terra! - O uomini, invero la vostra ribellione è contro voi stessi, [avrete] gioia effimera nella vita terrena e poi sarete ricondotti verso di Noi, e allora vi informeremo circa il vostro operato. In verità, questa vita è come un'acqua che facciamo scendere dal cielo, e che si mescola alle piante della terra di cui si nutrono gli uomini e gli animali. Quando la terra prende i suoi ornamenti ed è rigogliosa di bellezza, i suoi abitanti pensano di possederla, ma giunge il Nostro decreto di giorno o di notte e la rendiamo spoglia, come se il giorno prima non fosse fiorita. Così esplichiamo i Nostri segni a coloro che riflettono. Allah chiama alla dimora della pace e guida chi Egli vuole sulla Retta via. Bene a chi fa il bene, e ancor di più. Polvere e umiliazione non copriranno i loro volti. Essi sono i compagni del Giardino, e vi resteranno in perpetuo”.

Secondo Bukhârî e Muslim, l'Inviato di Allah (pace e benedizioni su di lui) si riferiva a questo versetto “Bene a chi fa il bene, e ancor di più” , quando disse che oltre il Paradiso c'è la visione del volto divino, ricompensa suprema dei buoni.

Proseguiamo:
“E coloro che hanno commesso azioni malvagie, vedranno pagato col male, il male loro. Saranno avvolti nella vergogna, senza nessun protettore al cospetto di Allah, come se i loro volti fossero coperti da oscuri lembi di notte. Essi sono i compagni del Fuoco, in cui rimarranno in perpetuo. Il Giorno in cui li raduneremo tutti, diremo ai politeisti: “State in disparte, voi e i vostri soci”, e li separeremo gli uni dagli altri. Diranno i loro soci: “Non adoravate certamente noi! Ci sia Allah sufficiente testimone, che non ci siamo mai curati della vostra adorazione”. Colà ogni anima subirà le conseguenze di] quello che già fece. E saranno ricondotti ad Allah, il loro vero Padrone, mentre ciò che avevano inventato li abbandonerà. Di': “Chi vi provvede il cibo dal cielo e dalla terra, chi domina l'udito e la vista, chi trae il vivo dal morto e il morto dal vivo, chi governa ogni cosa?”. Risponderanno: “Allah”. Allora di': “Non [Lo] temerete dunque?”. Questi è Allah, ecco il vostro vero Signore. Oltre la verità cosa c'è, se non l'errore? Quanto siete sviati! Si attua così il decreto del tuo Signore, contro i perversi che mai crederanno. Di': “C'è qualcuno dei vostri dèi che inizia la creazione e la reitera?”. Di': “Allah inizia la creazione e la reitera. Come vi siete distolti!”. Di': “Quale dei vostri soci può guidare alla verità?”. Di': “Allah guida verso la verità. Ha più diritto di essere seguito chi conduce alla verità o chi non sa dirigersi, a meno che non sia guidato?”. La maggior parte di loro non inseguono che congetture. In verità, le congetture non prevalgono in alcun modo sulla verità. Allah sa bene quello che fanno. Questo Corano non può essere forgiato da altri che Allah! Ed anzi è la conferma di ciò che lo precede, una spiegazione dettagliata del Libro del Signore dei mondi, a proposito del quale non esiste dubbio alcuno. Oppure diranno: “È lui che lo ha inventato”. Di': “Portate una sura simile a questa e chiamate [a collaborare] chi potrete all'infuori di Allah, se siete veritieri”. Sì, tacciano di menzogna la parte di scienza che non abbracciano, ché ancora non ne è giunta loro la spiegazione. E in tal modo accusarono di menzogna, coloro che vennero prima di loro. Ebbene, considera quale fu la sorte degli ingiusti. Tra loro c'è qualcuno che crede in esso, mentre altri non vi credono affatto. Il tuo Signore è Colui Che meglio conosce i corruttori.
Se ti danno del bugiardo di' loro: “A me l'opere mie e a voi le vostre. Non siete responsabili di quello che faccio, non lo sarò io, di quel che fate voi”. Tra loro c'è qualcuno che ti ascolta: potresti far sentire i sordi, che non sono in grado di capire? Qualcun altro guarda verso di te: potresti guidare i ciechi, che nulla vedono? In verità Allah non commette nessuna ingiustizia verso gli uomini, sono gli uomini che fanno torto a loro stessi. Il Giorno in cui li riunirà, sarà come se fossero rimasti solo un'ora e si riconosceranno tra loro. Quelli che hanno tacciato di menzogna l'incontro con Allah sono perduti, ché erano privi della guida”.

Il versetto “Il Giorno in cui li riunirà, sarà come se fossero rimasti solo un'ora” secondo la maggior parte dei commentatori classici questa espressione si riferisce al modo di vivere il tempo di permanenza nella tomba, in attesa del Giorno del Giudizio.

Continuiamo:
“Sia che ti facessimo vedere una parte di ciò con cui li minacciamo, sia che ti facessimo morire prima, è comunque verso di Noi che ritorneranno, quindi Allah sarà testimone di quello che avranno fatto. Ogni comunità ha un messaggero. Dopo che il messaggero sarà venuto, verrà giudicato tra loro con giustizia e nessuno subirà un torto. E dicono: “Quando [si realizzerà] questa promessa, se siete sinceri?”. Di': “Io non possiedo da me stesso né danno, né profitto all'infuori della volontà di Allah. Ogni comunità ha il suo termine. Quando esso giunge, non viene concessa né un'ora di ritardo, né una di anticipo”. Di': “Se il Suo castigo vi colpisse di notte o nella giornata, gli empi potrebbero affrettarne una parte?”. Quando ciò avverrà, crederete? [Verrà detto loro:] “Solo ora [ci credete] mentre prima volevate affrettarlo?”. Poi verrà detto a coloro che sono stati ingiusti: “Gustate il castigo perpetuo! Vi si paga con qualcosa di diverso da ciò che avete meritato?”. Ti chiederanno: “È vero?”. Di': “Sì, lo giuro [in Nome del] mio Signore, è la verità, e non potrete sottrarvi alla potenza di Allah”. Ogni anima peccatrice pagherebbe, per riscattarsi, tutto quello che c'è sulla terra, se lo possedesse. Nasconderanno il loro rimpianto, quando vedranno il castigo. Si deciderà di loro con giustizia e non subiranno alcun torto. In verità, ad Allah appartiene tutto ciò che è nei cieli e sulla terra e la promessa di Allah è verità, ma la maggior parte di loro non sanno nulla. Egli dà la vita e la morte, verso di Lui sarete ricondotti. O uomini, vi è giunta un'esortazione da parte del vostro Signore, guarigione per ciò che è nei petti, guida e misericordia per i credenti. Di' loro che si compiacciano della grazia di Allah e della Sua misericordia, ché ciò è meglio di quello che accumulano. Di': “Cosa pensate del cibo che Allah ha fatto scendere per voi e che dividete in illecito e lecito?”. Di': “È Allah che ve lo ha permesso, oppure inventate menzogne contro Allah?”.
Cosa penseranno, nel Giorno della Resurrezione, coloro che inventano menzogne contro Allah? In verità, Allah possiede la grazia per gli uomini, ma la maggior parte di loro non sono riconoscenti. In qualunque situazione ti trovi, qualunque brano del Corano reciti e qualunque cosa facciate, Noi siamo testimoni al momento stesso in cui la fate. Al tuo Signore non sfugge neanche il peso di un atomo sulla terra o nel cielo; non c'è cosa alcuna, più piccola o più grande di ciò, che non sia [registrata] in un Libro esplicito. In verità, quanto agli intimi, non avranno nulla da temere e non saranno afflitti”

Il versetto “In verità, quanto agli intimi, non avranno nulla da temere” in arabo è “'awliyâ' u-Llâh”, che è stato tradotto come “gli intimi”. In termini generali si può precisare che nell'uso coranico, il termine awliyâ', plurale di walî, designa “coloro che credono e sono timorati”. I più elevati tra gli awliyâ' sono stati i Profeti, i più elevati tra i Profeti sono stati i Messaggeri, i più elevati tra i Messaggeri sono stati i dotati di fermezza: Noè, Abramo, Mosè, Gesù e Muhammad (pace su tutti loro). Di essi il più elevato è stato Muhammad, il Sigillo dei Profeti (pace e benedizioni su di lui)]

Il comportamento del Profeta Giona (as) è simile a quello degli altri Profeti precedenti verso i loro popoli, come spiega la Sura Yunus v. 71/ 73:
“Racconta loro la storia di Noè, quando disse al suo popolo: “O popol mio, se la mia presenza e il mio richiamo ai segni di Allah vi sono insopportabili, io mi affido ad Allah. Prendete le vostre decisioni insieme coi vostri consoci e non abbiate scrupoli [nei miei confronti]. Stabilite quello che volete fare di me, senza porre indugi. E se mi voltate le spalle, non vi chiedo ricompensa alcuna. La mia ricompensa è in Allah, e ho ricevuto l'ordine di essere uno dei musulmani”. Lo trattarono da bugiardo. Noi lo salvammo, lui e coloro che erano nell'Arca con lui, li facemmo successori; e affogammo coloro che tacciavano di menzogna i Nostri segni. Guarda quello che è successo a coloro che erano stati avvertiti”.

I miscredenti non credevano al Messaggio dei Profeti che arrivarono prima di Giona (as).

• Vi ricordiamo il faraone, e gli israeliti “figli di Israele” che non volevano credere ad Aronne e Mosè (pace su di loro) e costruirono il vitello d’oro come divinità.
• Il re Kin’àn e il suo popolo che non credeva a Dhù’l-Kifl (as)
• Davide (pace su di lui) contro il terribile Golia.
• La regina Bilqìs e il suo popolo. La regina incontrò Salomone (as) per ascoltare le sue parole.
Continuiamo con il Corano, Sura Yunus (Giona) v. 74, 75:
“Dopo di lui, mandammo altri messaggeri ai loro popoli. Vennero loro con le prove, ma [la gente] non volle credere a ciò che, in principio, aveva tacciato di menzogna. Così suggelliamo i cuori dei trasgressori. Dopo di loro mandammo, con i Nostri segni, Mosè e Aronne a Faraone e ai suoi notabili. Essi furono orgogliosi. Era gente perversa”.

La città fu allora circondata dalle fiamme e gli abitanti spaventati si pentirono.
Sura Yunus (Giona) v. 96/ 102:
“In verità, coloro contro i quali si realizza la Parola del tuo Signore non crederanno, anche se giungessero loro tutti i segni, finché non vedranno il castigo terribile. Ci fosse stata almeno una città credente, cui fosse stata utile la sua fede, a parte il popolo di Giona. Quando ebbero creduto, allontanammo da loro il castigo ignominioso in questa vita e li lasciammo godere per qualche tempo. Se il tuo Signore volesse, tutti coloro che sono sulla terra crederebbero. Sta a te costringerli ad essere credenti? Nessuno può credere, se Allah non lo permette. Egli destina all'abominio coloro che non ragionano. Di': “Osservate quello che c'è nei cieli e sulla terra”. Ma né i segni, né le minacce serviranno alla gente che non crede. Cos'altro aspettano, se non giorni simili a quelli di coloro che vissero prima di loro? Di': “Aspettate, sarò con voi tra coloro che aspettano”.

Giona nel frattempo, stanco del suo popolo che non credeva in un castigo di Dio, salì su una nave, ma i marinai per calmare la tempesta decisero di gettarlo in mare, un mostro marino arrivò vicino alla nave con le fauci spalancate inghiottì Giona, che restò 40 giorni e 40 notti nel suo stomaco, continuando a glorificare Allah.
La Bibbia e il Profeta Muhammad dissero che Giona (pace su di lui) fu buttato in mare dai marinai per calmare la tempesta, e fu inghiottito subito dalla balena.
Restò, non “ tre giorni e tre notti” come dice la Bibbia, ma ben 40 giorni e 40 notti nel suo stomaco. Si pentì il Profeta per aver abbandonato senza il permesso di Allah il popolo di Ninive.
“E l’Uomo del pesce (Giona), quando se ne andò irritato. Pensava che non potessimo niente contro di lui. Poi implorò così nelle tenebre: Non c’è altro dio all’infuori di Te! Gloria a Te io sono stato un ingiusto!”.
(Corano, Sura Al Anbiyà/ I Profeti , v.87)

“Canterò lodi a te, ti offrirò sacrifici e farò quello che ho promesso. Sei tu che salvi, o Signore!”.
(Bibbia, Giona “2”, v.10)

Giona se ne andò via perché era stanco della miscredenza del popolo, e lasciò Ninive senza l’ordine di Allah, e fu inghiottito dal mostro marino per poi capire l’errore e pentirsi.
Matteo scrisse che l’insegnamento degli uomini è tra gli ebrei- gli scribi e i farisei- andarono da Gesù e gli chiesero, “Maestro, vorremmo che tu facessi vedere un tuo segno ” (Matteo 12: 3 Cool

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Nessun “segno” ma una giusta indignazione da parte di Gesù che replicò:
“Questa gente malvagia e infedele a Dio vuole vedere un segno miracoloso! Ma non riceverà nessun segno, eccetto il segno del Profeta Giona. Come Giona rimase nel ventre del grande pesce tre giorni e tre notti, così il Figlio dell’uomo rimarrà sepolto nella terra tre giorni e tre notti”.
(Matteo 12: 39-40)

Qual’era il segno (miracolo) di Giona? Dobbiamo andare al “libro di Giona”. Nel Vecchio Testamento e scoprirlo, Dio ha comandato a Giona di andare a Ninive ed avvertire la gente di pentirsi dai loro “Malvagi modi, e dalla violenza che è nelle loro mani”. (Giona 3: Cool

Ma Giona era restio nell’andare come ammonitore alla gente di Ninive, così lui andò a Joppa invece di Ninive, e prese una nave per fuggire dal comando del Signore.

Mentre nel mare, c’era una terribile tempesta. Secondo la superstizione dei marinai, una persona fuggendo al comando del suo Padrone creò una tale agitazione al mare. Loro iniziarono a chiedersi fra loro: “Tiriamo a sorte (come gettare una moneta “testa” o “croce”) per sapere chi di noi è la causa di questa disgrazia. La sorte indicò Giona”. (Giona 1:7)

Nonostante ci fosse uno sbaglio in quel momento da parte di Giona nel compiere la sua missione, lui coraggiosamente e spontaneamente disse: “Gettatemi in acqua, così il mare si calmerà e vi salverete. So che questa tempesta vi travolge per causa mia”. (Giona 1:12)
Ahmed Deedat nel suo libro “Qual’era il Segno di Giona?” spiega:
“Dato che il carattere di Giona era altruista, il Profeta offrì se stesso come si sacrifica un “vicario”, non c’era bisogno di strangolarlo prima di lanciarlo nel mare, non c’era bisogno di trafiggerlo o spezzare il suo braccio o l’arto.
Disse –rivolgendosi a Dio-: ‘Mi farai uscire vivo’.
A questo punto ci poniamo una domanda, quando il capitano e la ciurma lo gettarono in mare, Giona era vivo o morto?
La tempesta si calma. Era forse una coincidenza? Un pesce inghiottì Giona. Lui quando fu inghiottito era vivo o morto? La risposta è ‘Vivo’ era vivo o morto quando ‘Giona nel pesce pregò il Signore suo Dio’? (Giona 2:2)

Sicuramente gli uomini morti non piangono e non pregano! La risposta è ancora ‘Vivo’! ‘un grande pesce ingoiò Giona ed egli rimase nel suo ventre tre giorni e tre notti’ (Giona 2:1): era vivo o morto? La risposta è ‘Vivo’. Il 3°giorno il grande pesce lo vomitò sulla spiaggia: vivo o morto?
V-I-V-O, naturalmente!

Gesù cosa profetizzò su di lui? Disse: ‘Come Giona era…così sarà il Figlio dell’uomo’, come Giona. E com’era Giona? Era vivo o morto per 3 giorni e 3 notti? Vivo! È l’unanime risposta dell’ebreo, del cristiano e del musulmano!”

Il mostro allora vomitò Giona che tornò a Ninive e trovò che tutti nel frattempo si erano convertiti, ed insegnò a loro le regole della legge.
Giona visse nell’ 8° secolo avanti Cristo, era figlio di Amittai e ricevette da Allah l’ordine di andare a Ninive (Mossul, nell’attuale Iraq).